清明节是中华民族重要的传统节日，其来历融合了自然节气与人文信仰，具体可归纳为以下要点：

一、节气属性

清明最初是二十四节气之一，标志着春季的中期，约在公历4月4日或5日前后，此时气温回升、春耕开始，故有“清明前后，种瓜点豆”的农谚。

二、人文起源

寒食节的融合

清明与寒食节原本为两个独立节日。寒食节源于春秋时期晋文公为纪念忠臣介子推而设，介子推曾割肉奉君，晋文公即位后因其忘恩负义被流放，介子推隐居绵山。晋文公后悔后下令放火烧山，介子推抱树而死，晋文公遂以“寒食”命名此节，禁火寒食以寄哀思。

时间调整与名称变更

晋文公将寒食节后一日定为清明节，后因介子推死在老柳树下，晋文公又赐柳树为“清明柳”，故清明逐渐取代寒食节成为主要节日名称。

三、发展与演变

早期形态：

清明最初仅作为节气使用，未形成祭祖习俗。

习俗融合：至唐代，随着儒家思想兴起，祭祖扫墓成为主流，寒食节的祭扫内容被纳入清明节体系。

名称统一：至宋代，清明与寒食节完全合并，定名为清明节。

四、其他关联

清明节与上巳节、端午节的并称，体现了其作为重要节日的文化地位。同时，道教“阴阳五行”思想对清明祭扫仪式有一定影响。

综上，清明节是自然节气与人文精神交融的产物，既承载着对祖先的追思，也反映了农耕文明的生态智慧。