宫本武藏是日本历史上著名的剑术家和兵法家，他留下了许多深刻的名言，这些名言不仅体现了他的剑术哲学，也反映了他对人生和世界的独特见解。以下是一些宫本武藏的名言：

谁能阻止得了少年武士赴死呢？他们听不到，他们听不到：意思是谁都不能阻止少年武士的赴死，他们义无反顾，什么都听不见，什么也看不见。向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。

斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。

不被恋情夺心，不为任何生离死别而伤感，安于粗衣粗食，拒绝拥有财宝，不要一切全赖神佛，成道而老死，于愿足矣。

剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要特别解说。

以战止战。

人生苦短，何必太认真。

就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。

世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道、徘人之道、茶道、弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。

习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力、鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓、无用之事。

工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。

当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。

“空之卷”为对二天一流的兵法的总结。乃我“二天一流”的最高境界，便是无知无觉，空无一物的空明境界。

完全的空无一物是绝对不可能的。我所说的“空”，既是知“无”，又是知“有”。

武士对兵法的理解应相当准确、并勤加练习，直到扫除一切的困惑，达到心中澄澈空明之境界。此时，意志、心智都会得到极大的修炼。你会变得目光如炬，洞悉一切事物的本质。从此，你的心中不再会有任何的阴影和黑暗，这样的境界就是“大清明”的境界。当然这只是理想的境界。

修炼佛法活历练世事时，我们在达到终点的途中，常以为自己的体验时最好最正确的。如果以天地之心来观看我们的灵魂。我们会发现其中有诸多执迷和早已偏离了天地的本道。

最大的道，就是直道而行。也就是保持一颗率真的童心，这样的心可以扫除无数的阴影，助你看清天地间万物——这就是“空”的境界。

在“大清明”的状态中，善的力量会驱除一切恶行恶念，智慧、真理、道三朵奇芭从此在空无一物的澄澈空明之地中盛开。

剑之道无边无尽。

你必须保持恒常之心。无论决斗时还是平常你都要冷静沉着，遇事不急不躁，这样你在判断事情时候就不会为自己的心所迷惑而有所偏差。即使精神平静，肉体也不可以放松；即使肉体松弛，精神也不可以懈怠。不要让你的身体影响你的精神