关于“隐藏在《围城》后面的梅贻琦先生”的阅读理解，综合相关信息分析如下：

一、梅贻琦与《围城》的关联

人物原型关联

钱钟书在《围城》中塑造的三闾大学校长高松年，其教育理念和处世态度与梅贻琦有相似之处，但两者无直接历史原型关系。钱钟书可能借高松年这一形象，反衬梅贻琦在清华大学的实际影响。

教育理念的映射

梅贻琦在清华推行“大师制”，主张“大学非大楼之谓，大师之谓也”，强调学术造诣而非建筑规模。这一理念与《围城》中批判形式主义教育形成鲜明对比，体现了钱钟书对教育本质的思考。

二、梅贻琦的教育实践

应对危机的能力

1931年任清华校长时，面对军警包围校园的危机，他通过智慧与权谋化解矛盾，如请北平市长秦德纯出面撤军，展现了卓越的危机处理能力。

“寡言君子”的处世哲学

梅贻琦以寡言著称，但行动力强。他深知群众心理，通过谨慎策略维护校园秩序，如通知学生隐蔽、联合地方势力解决问题，体现了“非寡人”的领导智慧。

三、在《围城》中的象征意义

反衬其他人物

高松年的张扬与梅贻琦的沉稳形成对比，前者象征理想主义教育者，后者代表务实型教育家。钱钟书通过这种对比，突出梅贻琦在历史进程中的平衡作用。

文化传承的隐喻

梅贻琦在中西文化交融中坚守学术独立，其形象隐喻着传统文化在现代社会的转型与坚守，与《围城》整体主题呼应。

四、历史地位与评价

梅贻琦被誉为清华“终身校长”，他一生致力于学术自由和人才培养，将清华打造为国内顶尖学府。其教育理念和处世哲学至今仍对高等教育产生深远影响。

综上，梅贻琦通过教育实践和哲学思考，成为《围城》中隐喻性人物，其形象既承载个人理想，也反映时代精神。阅读理解时需结合文本细节与历史背景，方能把握其深层含义。