佛经中的三十三天名称及结构如下：

一、整体结构

三十三天属于佛教“三界”中的“欲界”，具体分为：

上层：

善法堂天（帝释天居所）

四天王天：

四大天王（持国、增长、广目、多闻）居守

中间：

四天（山峰天、山顶天、善见城天、钵私他天）

下层：

八天（俱吒天、杂殿天、欢喜园天、光明天）

二、具体名称

善法堂天

须弥山顶中央，帝释天（玉皇大帝）居所，中央城为善法堂。

四天王天

东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

四天

- 山峰天：

四天王东南方守护天

- 山顶天：四天王北方守护天

- 善见城天：四天王西方辅助天

- 钵私他天：四天王东北方居所。

八天

- 俱吒天：

善见城天东南方

- 杂殿天：善见城天西南方

- 欢喜园天：善见城天西方游乐区

- 光明天：善见城天东北方。

三、补充说明

名称由来：三十三天并非指三十三层，而是从平面计算，须弥山分为四部分：善法堂（1天）、四天王天（1天）、四天（2天）、八天（4天）。

功能差异：不同天域对应不同修行阶段，如欲界天人尚存五欲，色界天人无欲但有色相。

文化融合：部分汉译佛典将帝释天称为“天帝”，与本土“上帝”概念呼应。

以上名称及结构综合自《正法念处经》《大智度论》等经典文献。