“取之有道”文言文划分停顿的方法如下：

发语词语领句断句：

文言文的开头通常会有发语词，如“夫”、“盖”等，这些词后面需要停顿。

时间词语领句断句：

如果句子中有时间词语，如“昔者”、“今者”等，这些词语前后也需要停顿。

复音虚词领句断句：

复音虚词如“之”、“者”等，它们在句子中常常起到领起的作用，前面需要停顿。

谦辞领句断句：

如“敢”、“辱”等谦辞，它们前面通常需要停顿。

“故”、“然”领句断句：

如“故”、“然”等词，它们在句子中常常用于表示转折或结论，前面需要停顿。

方位句领句断句：

方位词如“上”、“下”、“左”、“右”等，它们在句子中常常用于描述位置，前面需要停顿。

语气词句尾断句：

如“也”、“乎”、“哉”等语气词，它们在句子末尾时，通常需要停顿。

叹词断句：

如“呜呼”、“嗟乎”等叹词，它们前面需要停顿。

呼语断句：

如“吾子”、“尔等”等呼语，它们前面需要停顿。

序数词断句：

如“第一”、“第二”等序数词，它们前面需要停顿。

结合以上方法，我们可以将“取之有道”这句话进行断句：

取之有道

孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”

具体停顿如下：

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

在朗读时，可以根据句子的意思和语气来确定停顿的位置，如“富与贵”和“贫与贱”是两个相对独立的句子，它们之间可以有适当的停顿，以便更好地表达句子的意思。