《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼的一篇辞赋作品，作于宋神宗元丰五年（1082年），当时他被贬谪黄州（今湖北黄冈）。文章以赤壁之战的历史背景为基础，通过作者与友人的对话和作者的独白，表达了作者对人生、历史和自然的深刻感悟，以及对超脱尘世、追求精神自由的向往。

全文及赏析

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

赏析：

开篇描绘：

文章开篇即点明了游赏的具体时间（壬戌之秋，七月既望）、地点（赤壁之下）及参与人物（苏子与客），为后续内容的展开奠定了坚实基础。随后，文中生动刻画了月夜泛舟赤壁的绝美景象，营造出一种静谧而深远的意境。

情感对比：

随着情节推进，高潮部分出现了客人吹奏洞箫的场景，那呜呜的箫声充满了人生的悲叹与无奈，将氛围推向了深沉。此时，苏轼以深邃的哲学视角，提出了“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的独到见解，为客人及读者提供了心灵的慰藉。

哲理思考：

苏轼在文章中通过对自然美景的描绘和历史人物的回忆，引发了对人生无常和宇宙永恒的深刻思考。他提出了“变”与“不变”的观点，强调了从变化的角度看，天地万物都在不断变化之中，没有一刻是静止的；而从不变的角度看，物与我都是无尽的，没有什么是可以羡慕的。

超脱达观：

文章最后，苏轼表达了一种超脱尘世、追求精神自由的生活态度。他认为，江上之清风和山间之明月是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适，体现了他对自然美景的热爱和对人生的豁达态度。

总结

《前赤壁赋》不仅展现了苏轼政治失意后的精神苦闷，还体现了其不懈追求自我解脱的深刻思考。全文结构严谨，语言