佛说来去来回皆是缘，这句话蕴含了佛教中关于缘分和人生无常的哲学思考。以下是对这句话的详细解释：

缘分的安排

佛认为人与人之间的相遇、相识、相知、相爱都是上天安排好的。缘分来临时，即使相隔千里也能遇见；缘分尽时，即使近在咫尺也会擦肩而过。这种聚散离合都是因缘的结果，不是人力所能控制。

无常与变化

世间万物都是无常变化的，没有永恒不变的事物。相聚和分散都是缘分的一部分，无论是幸福还是痛苦，都是因缘所导致的。因此，面对生活中的各种变化，人们应该保持平和的心态，不要过于执着于时间的长短或结果的成败。

因缘与果报

在佛教中，缘指的是导致某种事情产生的条件或因素。因缘分为外缘和内缘，外缘是指有为法的一般因果关系，可以通过世俗的分别智和直觉经验认识到；内缘则是指有情生命的生灭、流转的因果关系。一切事物的产生和变化都是由因缘所决定的。

心灯与缘分

佛说“千灯万盏，不如心灯一盏”，意味着人生的缘分可以比作点亮一盏灯的关系。从人海中而来的人，终究会归于人海，缘起即是灭，缘生已成空。人与人之间的合与不合，都取决于一个“缘”字。合心的人无论相隔多少年，再度相逢依然如故；无缘的人，即便日日相见，也难有因缘。

一切皆是天意

佛认为万发缘生，皆系缘分，偶然的相遇和蓦然回首，都是早已注定的。一切都是天意，人们应该顺应自然，不要过于焦虑或强求。缘起缘灭，缘聚缘散，都是因缘的自然体现。

综上所述，佛说来去来回皆是缘，这句话表达了佛教中关于缘分无常、人生无常的哲学思想，强调了缘分的不可预测性和人生的无常性。人们应该以平和的心态面对生活中的各种变化，顺应自然，珍惜缘分。