《水浒传》第一回《张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》原文及赏析如下：

一、原文节选

瘟疫背景

仁宗嘉祐三年，京师瘟疫盛行，太尉洪信奉命前往江西信州龙虎山请张天师祈禳。 > 仁宗嘉祐三年，京师瘟疫盛行，太尉洪信奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝，祈禳瘟疫。

洪太尉求见失败

洪信至龙虎山未遇张天师，返回时误入伏魔殿，因执意打开殿门释放36位天罡星、72位地煞星魔君，引发灾难。 > 洪太尉上山求见天师不成，回至方丈，不顾众道士劝阻，强行打开“伏魔之殿”，释放出了殿内锁着的36员天罡星，72座地煞星，共是一百单八个魔君。

后果与伏笔

释放魔君后，龙虎山被毁，洪信被吓瘫，天师亦现身责罚。此情节为后续梁山好汉聚义埋下伏笔。

二、艺术特色与赏析

开篇环境描写

通过“遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地”等句，展现龙虎山的神秘与壮美，烘托出仙侠氛围。

人物塑造

- 洪太尉：

象征皇权与迷信，其执拗行为导致灾难，体现“天命循环”的主题思想。 - 张天师：隐居形象，代表超凡脱俗，与洪太尉形成鲜明对比。

象征与隐喻

百单八十位魔君对应梁山108将，暗示因果关联。同时，瘟疫与官场腐败的隐喻贯穿全篇。

叙事结构

采用“倒叙+插叙”手法，先写灾难后果再追原因，增强悬念。例如洪信被吓瘫的细节推动情节发展。

三、历史与文学价值

历史原型：

参考北宋道教信仰与官场腐败现实，如天师道在北宋的地位及官民对灾异的认知。- 文学创新：通过魔君形象隐喻社会问题，开创了以民间叙事推动历史进程的范式。

此回不仅为《水浒传》奠定叙事基础，更通过神话元素探讨人性与命运，成为古典小说的典范。