一、唐代作品

《经鲁祭孔子而叹之》——唐·唐玄宗

- 原文：

孔子何为者，栖栖一代中。 地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 今看两楹奠，当与梦时同。 - 赏析：以孔子的历史地位与精神境界为核心，通过“麟书”“凤鸣”等意象，赞颂其学说对后世的深远影响。

《孔子》——宋·王安石

- 原文：

圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。 圣道埋郁，人心不开。 上无文武，下有定哀。 呉嗟麟兮，孰为来哉!

周虽不纲，孔实嗣圣。 诗书既删，礼乐大定。 劝善惩恶，奸邪乃正。 呉嗟麟兮，克昭符命。 - 赏析：从学术传承与道德教化的角度，评价孔子的博学与学说对礼乐制度的奠基作用。

二、宋代作品

《咏孔子》——五言律诗（佚名）

- 原文：

师表千秋冠，儒宗万代延。 周游弘正道，俯仰集遗篇。 仁泽垂寰宇，礼光耀圣贤。 麟书昭日月，木铎振山川。 - 赏析：以“师表”“儒宗”为核心，概括其一生追求与历史功绩，语言凝练且意境深远。

《读书》——宋·曾巩

- 原文：

世久无孔子，指画随其方。 学习有法度，传承赖贤良。 - 赏析：感慨当代缺乏孔子的指引，强调其学说为后世学习提供方法与规范。

三、其他相关作品

《答伯庸》——宋·冯京

> 孔子之文满天下，孔子之道满天下。 > 君子喻于义，小人喻于利。 > 该句以简洁语言概括孔子思想的广泛传播。

四、补充说明

曹操《短歌行》：

> 孔子所叹，皆为夷吾、管仲等辈，百姓受其恩。 > 该句虽未直接赞颂孔子，但体现了其学说对政治实践的指导意义。

以上作品均围绕孔子的教育理念、历史地位及道德影响展开，既有高度概括，又兼具文学美感。如需进一步了解具体创作背景，可结合注释与赏析深入研究。