孔子的主张主要包括以下几个方面：

礼治与法治

孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代非常广泛，包括国际间的交际礼节、贵族的冠婚丧祭等典礼，以及政治制度和道德规范。

经济方面

孔子反对封建的田赋制度，极力维护西周以来的田赋制度。

等级制度与正名思想

孔子主张维护等级制度的正名思想，提出“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。

克己复礼

孔子主张克己复礼，即克制自己，使自己符合“礼”的要求。

伦理思想

孔子的伦理思想核心是“仁”，主张“仁者爱人”，要求统治阶级体察民情，反对苛政。

哲学思想

孔子在哲学上主张天命观，认为人的命运是由天决定的。

教育思想

孔子主张“有教无类”，强调教育是提高个人素质和社会进步的重要手段。他还主张因材施教和“学而不厌，诲人不倦”的精神。

品德方面

孔子主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等品德，强调个人修养和道德自律。

政治主张

孔子强调以德治国，将传统的“礼治”变成“德治”，主张通过道德去感化教育人。

中庸之道

孔子提倡“中庸之道”，即在各种事物中保持中庸的态度和平衡，不偏不倚地处理问题，追求和谐。

为人处世

孔子提出“忠恕之道”，即“己所不欲，勿施于人”，并强调“君子成人之美，不成人之恶”。

美学思想

孔子主张“美”与“善”的统一，认为文艺和政治道德应该结合起来，推动社会政治发展。

这些主张体现了孔子对理想社会的追求，强调道德、礼仪、教育和仁政的重要性。他的思想对后世产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。