颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可｡”门人厚葬之｡子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也｡非我也，夫二三子也｡”

厚葬：

隆重地安葬。

予不得视犹子也： 我不能把他当亲生儿子一样看待。

夫： 语助词。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

学而时习之：

学习了知识，然后又按一定的时间去复习它。

不亦说乎： 不也是很愉快吗？

有朋自远方来： 有志同道合的人从远方来。

不亦乐乎： 不也很快乐吗？

人不知而不愠： 别人不了解我，我却不生气。

不亦君子乎： 不也是有才德的人吗？

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

吾日三省吾身：

我每天多次进行自我检查。

为人谋而不忠乎： 替别人办事是不是竭尽自己的心力呢？

与朋友交而不信乎： 跟朋友交往是不是诚信呢？

传不习乎： 老师传授的知识是否复习过了呢？

子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也｡如用之，则吾从先进｡”

先进于礼乐：

先学习礼乐而后再做官的人。

野人： 朴素粗鲁的人或指乡野平民。

后进于礼乐： 先做官后学习礼乐的人。

君子： 这里指统治者。

子曰：“从我于陈､蔡者，皆不及门也｡”

陈､蔡：

均为国名。

不及门： 不在我身边受教了。

子曰：“雍也可使南面｡”

南面：

脸朝南，即做尊贵的长官。古代坐北朝南，面向南方的位置为尊位。

仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简｡”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然｡”

仲弓：

冉雍字仲弓。

子桑伯子： 人名，此人生平不可考。

简： 简单，简要，不烦琐。

居敬： 为人严肃认真，依礼严格要求自己。

行简： 指推行政事简而不繁。

临： 面临、面对。此处有“治理”的意思。

无乃： 岂不是。用于反问句。

大： 同“太”。

这些注释涵盖了《论语》中的一些重要概念和句子，有助于理解其内容和思想。