佛教认为 不存在时间，所谓的时间，是妄心的流转，而形成的错觉。在《金刚经》中，有“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”的说法，这表明佛教认为时间是一种心理现象，而非客观存在。佛教中的轮回概念也与时间紧密相关，但佛教的轮回并不依赖于固定的时间，而是随业流转，没有固定的六道和灵魂。

此外，佛教中有多个计时单位，如须臾、瞬顷、弹指、罗豫等，这些单位都是基于心理感受和主观体验而设定的，而非客观的时间度量。这些计时单位在佛教经典中用于描述修行者的心境变化和时间的流逝，但并不是用来衡量客观时间的。

综上所述，佛教认为时间是一种妄心的流转和错觉，不存在客观的、固定不变的时间。佛教的轮回和计时单位都是基于主观体验和心理感受，而非客观存在的时间度量。