一、《史记》

富贵者送人以财，仁人者送人以言

强调仁德比物质更珍贵。

能行之者未必能言，能言之者未必能行

行动力胜于空谈。

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强

提出修身三要素：倾听、自省、超越。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

评价人生价值的终极标准。

二、《汉书》

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博

品德与智慧比地位和俸禄更重要。

扬汤止沸，不如灭火去薪

强调解决问题要治本而非治标。

臣死谏，死而后已

体现忠诚与担当的精神。

三、《后汉书》

明者见危于无形，智者见祸于未萌

预见危机的重要性。

临渊羡鱼，不如归而结网

动作比空想更有效。

过而不改，是谓过矣

犯错后改过才是真智慧。

四、《三国志》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得

体现辩证思维。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

品德修养的日常准则。

鞠躬尽力，死而后已

诸葛亮一生的真实写照。

补充说明

《史记》：

《孙子吴起列传》中提出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。

《汉书》：《志·礼乐志》强调“临渊羡鱼，不如退而结网”。

《后汉书》：《光武帝纪上》记载“时不可留，众不可逆”。

《三国志》：《吴书·吴主五子传》提出“福来有由，祸来有渐”。

这些名言涵盖治国理政、个人修养、辩证思维等多方面，至今仍具有深刻的启示意义。