王尔德作品中的荒诞性主要体现在其存在主义式的叙事手法和主题表达上，具体分析如下：

一、叙事结构的荒诞性

《亚瑟·萨维尔勋爵的罪行》的宿命循环

小说围绕“预言”展开，亚瑟·萨维尔勋爵因被预言将犯下谋杀罪而实施计划，但每次接近成功时因意外失败，最终在精神崩溃时杀死了预言者。这种“自我实现预言”的循环结构带有强烈的存在主义色彩，暗示命运的不可抗力与个体主观能动性的冲突。

波吉斯先生的假预言

预言者波吉斯先生是假手相师，其预言本身是荒诞的根源。这种虚幻的设定打破了现实逻辑，体现了王尔德对传统叙事权威的解构，暗示现实中的“命运”可能本身就不存在。

二、人物形象的荒诞性

亚瑟·萨维尔勋爵的虚伪与冷酷

勋爵表面是优雅的上流社会成员，实则冷酷自私，甚至为了应验预言而实施犯罪。这种表里不一的性格特征揭示了人性在道德虚伪化背景下的异化。

波吉斯先生的荒诞原型

作为假预言者，波吉斯象征着人类对未知的盲目信仰与自我安慰机制，其存在进一步强化了故事中“命运与自由”的辩证关系。

三、主题表达的荒诞性

对传统价值的反思

王尔德通过荒诞情节批判19世纪末英国上流社会的虚伪与道德沦丧，例如勋爵为满足虚荣而犯罪的行为，反映了当时社会对物质与道德的失衡。

存在主义哲学的隐喻

荒诞性叙事隐含“存在先于本质”的哲学思想，即人在面对无意义的命运时，如何通过自我毁灭实现某种“解脱”。这种思想在勋爵的悲剧结局中得到体现。

综上，王尔德的荒诞性通过存在主义式的叙事结构、虚伪人物形象以及对传统价值的解构，展现了个体在庞大社会体系中的异化与孤独，体现了其作为现代主义先驱的独特艺术追求。