关于“大同理想”的名言名句，综合不同历史文献和思想家的论述，可整理如下：

一、经典文献中的大同理想

1. 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所为，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

二、思想家对大同的诠释

1. 儒家思想：

- 姚崇《执秤诫》：“心苟至公，人将大同；心能执一，政乃无失。”（强调公心与政治清明）

- 孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（体现民本思想，与大同理想中的“天下为公”呼应）

2. 道家思想：

- 《道德经》：“小国寡民，鸡犬相闻。”（主张简朴社会，与大同的和谐理念有共通之处）

三、近现代对大同的延伸思考

1. 警言：“求大同，存小异。”（强调包容性，是处理社会差异的智慧）

2. 鲁迅：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”（体现大同理想中的普遍关怀）

四、名言警句补充

“大同社会是物质财富极大丰富、人们精神境界极大提高、实现自由平等的社会。”（马克思主义对大同的现代解读）

“世界大同，天下一家。”（表达人类命运共同体的愿景）

注：部分名言存在作者争议，如“将相宁无种”出自《史记·陈涉世家》，但常被引用于大同理想语境。建议结合具体语境辨析引用。