杜甫对当时诸战争的态度是复杂而深刻的，主要体现在以下几个方面：

一、反对无意义的穷兵黩武

杜甫强烈反对唐玄宗末年因开边扩土引发的连年战争，如对吐蕃、南诏的征伐。他痛斥“穷兵黩武”导致“杀人盈野，争城以战”，认为战争应服务于防御而非扩张，主张“能制侵陵，岂在多杀伤”。这种观点体现了他对民本思想的践行，认为战争应以保护人民生命财产为根本。

二、主张战略性与效率

杜甫在《前出塞九首·其六》中提出“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”的战术理念，强调以弱胜强、以少胜多的战略智慧。他主张通过精准打击敌方关键要素（如马匹、首领）来扭转战局，而非盲目追击。这种思想既体现了对战争规律的认知，也反映了他对减少无谓杀戮的关注。

三、反思战争的本质

杜甫的诗作常蕴含对战争本质的深刻反思。例如，《兵车行》通过“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”的惨烈场景，揭露了战争对普通民众的残酷掠夺。他主张“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，将个体命运与民族命运紧密相连，体现了其超越个体苦难的宏观视野。

四、人文关怀的体现

杜甫不仅关注战争本身，更关心战争中的人性挣扎。他在《有感五首》中提出“不过行俭德，盗贼本王臣”，反思社会根源，主张通过改善民生来减少动乱。这种对弱势群体的同情与关怀，使其成为“非战诗人”的典型代表。

总结

杜甫对战争的态度是反对无意义战争、主张战略高效、反思战争本质与人文关怀的有机结合。他的诗作通过生动的艺术形象，展现了盛唐由盛转衰的历史进程，成为中国文学史上的经典范例。