《复活的土地》是艾青于1937年创作的诗作，通过象征与意象展现了民族觉醒与抗争精神。以下为分段赏析：

一、第一节：土地的沉睡与复苏

“腐朽的日子”：以“流水冲洗”意象表现旧社会的腐朽与消亡，暗喻日本侵略者对中国的践踏。

“春天的脚步”：通过“繁花与茂草”“百鸟高歌”等意象，象征希望与生命力的回归，预示民族觉醒的曙光。

“播种者”的呼唤：以“金色颗粒”隐喻未来丰收与新生，激励人们重振民族精神。

二、第二节：个人与时代的交织

“黎明”的象征：多次出现，既指自然现象，也隐喻民族觉醒的必然趋势。诗人将黎明比作“纯真少女”，表达对光明与自由的渴望。

回忆与现实的对比：通过“采撷豆荚”“草鞋泥浆”的童年记忆，反衬战乱年代的苦难，强化对和平的珍视。

“死亡与战争的阴影”：如“浓雾蒙住建筑物的每个清晨”，暗示民族曾陷入沉寂与绝望，但内心对黎明的期待更加强烈。

三、第三节：希望与力量的觉醒

“土地的复活”：以“母亲”意象赋予土地生命，象征民族在苦难中的自我救赎与重生。

“战斗者的血液”：将“苦难”转化为“记忆”，“血液”则象征民族觉醒后蕴含的强大力量，预示抗争的勇气。

“森林与生命力”：通过“希望的森林”“永不屈服的生命力”，展现民族在逆境中重生的坚韧与希望。

四、艺术特色与历史意义

象征手法：以“土地”“黎明”等意象构建宏大叙事，将个体命运与民族命运紧密关联。

语言风格：采用纯净庄重的语言，摒弃修饰，直击人心，具有强烈的感染力。

历史价值：诗作创作于抗日战争前夕，预言了民族解放战争的爆发，具有重要的历史意义。

通过以上分段赏析，可见艾青以土地与黎明的循环往复，展现了民族在苦难中的觉醒与抗争，其作品兼具文学性与时代精神，成为现代汉语诗歌的经典范例。