《论语》和文言文并非同一类事物，但存在密切关联。具体分析如下：

一、核心概念差异

《论语》

是中国古代春秋时期的一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行，属于 文献作品的范畴。

文言文

是中国古代的书面语言形式，以先秦时期口语为基础，经过简化与规范形成，具有 语言体系属性。

二、关系辨析

载体与内容的关系

《论语》采用 文言文作为载体进行书写，类似于现代书籍用白话文或英文记录内容。文言文是《论语》的表现形式，而非其本质属性。

历史演变中的分类

在语言学分类中，文言文属于 古汉语的书面表达形式，而《论语》是特定历史时期的文献作品。这种分类方式更接近于“书籍与语言”的关系，而非“作品与语言”的等同。

三、常见误区说明

部分观点认为《论语》属于文言文，主要基于以下理由：

《论语》成书于春秋战国时期，当时主要使用文言文；

现代考试中《论语》常以文言文形式出现。但这种说法混淆了“作品使用的语言”与“语言本身”的概念。

四、补充说明

文言文作为语言体系，具有系统性、规范性和历史性，而《论语》则是该语言体系在特定历史条件下的具体应用实例。类似地，《史记》《左传》等典籍也采用文言文写作，但它们与文言文的关系同样属于“文献与语言”的关系。

综上，《论语》与文言文不是一类，而是 载体与内容的关系，前者是后者的具体文献表现。