一、 孔子问礼

原文：子贡问曰：“夫子能行礼乎？不能。”子曰：“能。”问：“可否不守信用？”子曰：“不可以。”子贡曰：“夫子何为？”子曰：“克己复礼为仁。”

译文：子贡问孔子是否能遵守礼制，孔子回答能。但子贡进一步问是否可违背承诺，孔子坚决否定，并解释“克己复礼”才是仁德的核心。此故事体现孔子对礼与信的辩证关系，强调内在品德与外在行为的统一。

二、 丧家之犬

原文：子贡见东门有若尧、皋陶、子产者，而自若犬，曰：“子贡，吾与子游俱逝矣!”子贡曰：“夫子徒有尧、皋陶、子产之貌耳!”

译文：子贡在郑国东门遇见自称像尧、皋陶、子产的人，却行为如丧家之犬。孔子评价其徒有外表，缺乏内在修养。此故事通过孔子的谦逊评价，揭示了表象与本质的关系。

三、 知其不可而为之

原文：《论语·宪问》：子路宿石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”晨门曰：“是知其不可而为之者与？”

译文：子路向孔子请教守卫石门的方法，孔子虽明知不可为（石门为军事要地，非其职责范围），仍坚持“知其不可而为之”，展现其坚守信念的品格。此故事被后世称为“大隐士”的典型范例。

其他补充说明

孔子的教育理念：

如“温故而知新”“有教无类”，强调知识的传承与平等教育。

道德准则：

以“己所不欲，勿施于人”为核心，主张推己及人的伦理观。

历史影响：

孔子的弟子及再传弟子通过《论语》等典籍，将思想传播至东亚各国，形成深远文化影响。