贾宝玉续写的《南华经》主要表达了他对封建礼教和世俗情感的深刻反思与反抗。以下是对他续写的《南华经》内容的解读：

对封建礼教的反思

贾宝玉通过续写《南华经》，表达了对封建礼教束缚的不满和反抗。他认为，只有消除袭人、麝月等丫鬟的规劝，宝钗的美貌和黛玉的才情不再成为烦恼，闺阁里的美恶才能回归正常。这实际上是在批判封建礼教对个体自由和情感的压制。

对世俗情感的否定

在续写的《南华经》中，贾宝玉提到“焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣”，意味着只有消除外在的诱惑和干扰，才能真正看清内心的真实情感。他进一步指出，戕宝钗之仙姿、灰黛玉之灵窍，才能消除恋爱之心和才思之情，从而避免情感的迷眩和纠缠。

对自由与解脱的追求

贾宝玉的续写还体现了他对自由和解脱的向往。他借《南华经》中的思想，表达了一种超脱世俗、追求内心平静的愿望。这种愿望与《南华经》中空灵、超脱的思想境界有着某种契合之处。

对人物命运的无奈

通过续写《南华经》，贾宝玉也在抒发对自己命运的无奈和感慨。他感到在封建礼教的束缚下，无法追求真正的自由和幸福，只能通过文学创作来表达自己的心声和情感。

综上所述，贾宝玉续写的《南华经》不仅是对封建礼教和世俗情感的深刻反思与反抗，更是他内心世界的真实写照和对自由、解脱的向往。通过这段续写，我们可以更深入地理解贾宝玉的性格和情感世界，以及他所面临的种种困境和无奈。