《论语·子罕》中关于“为政”的内容，主要体现了孔子 以德治国的思想。以下是相关原文及注释：

原文 ：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

注释

（1） 为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。

（2） 北辰：北极星。

（3） 所：处所，位置。

（4） 共：同拱，环绕的意思。

这段话的意思是，孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一般，它居于自己的位置，而众星共同环绕着它。”这里，孔子强调了德治的重要性，认为统治者应该以身作则，通过自身的道德榜样来引导和教育人民，从而达到治理好国家的目的。

原文：子罕言利与命与仁。

注释

（2） 子罕：即孔子，孔子字仲尼，子罕是其字。

这段话表明，孔子很少谈论利益、命运和仁爱，这与他的主要思想——德治——是一致的。他更关注于通过道德教化来治理国家，而不是单纯追求物质利益或命运注定。

原文：达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。” 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。” 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。

注释

（2） 达巷党人：指乡里人。

（2） 子闻之：孔子听到这话。

（2） 执御：驾驭车马。

（2） 麻冕：用麻布制成的帽子，古代礼制中的一种。

（2） 纯：指黑色，这里指黑色的丝织品。

（2） 俭：节俭。

（2） 拜下：指臣子朝见君主时，在堂下叩头。

（2） 拜乎上：指臣子朝见君主时，在堂上叩头。

（2） 毋意：不主观臆断。

（2） 毋必：不绝对肯定。

（2） 毋固：不固执己见。

（2） 毋我：不自我中心。

这段话中，孔子在回答乡里人对他的评价时，表达了自己对礼制的理解和对道德修养的追求。他提到自己不执着于某一方面的技能或知识，而是注重全面的道德修养。这也反映了孔子以德治国的思想，即通过自身的道德榜样来影响和治理国家。

综上所述，《论语·子罕》中关于“为政”的内容，主要体现了孔子以德治国的思想，强调统治者应该以身作则，通过自身的道德榜样来引导和教育人民，从而达到治理好国家的目的。