“敢赦帝臣”是一个汉语成语，其含义和出处如下：

一、基本含义

“敢赦帝臣”指 敢于擅自赦免天帝的臣仆，其中“帝臣”指天帝的臣子，即天下百姓或官员，“赦”为赦免，“敢”表冒昧或决绝的态度。

二、出处与原文

该成语出自《论语·尧曰》，原文为：

> 尧曰：“咨!尔舜!天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”

> 舜亦以命禹曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇天后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

三、语境与背景

尧舜禅让的道德理想

尧在将帝位禅让给舜时，强调“帝臣不蔽，简在帝心”，即天意通过贤能体现，皇帝应明察秋毫，不偏袒臣子。

舜的自我约束

舜继位后，以“有罪不敢赦”自勉，表明其以身作则的执政理念，认为自身若有过错，无以配天命，而臣子的过错应通过公正审判解决。

四、相关辨析

与“有罪不敢赦”的区别

“有罪不敢赦”出自《论语·泰伯》，原指夏桀的罪行不可赦免，强调君主应明辨是非，而“敢赦帝臣”特指君主对臣子的宽容极限，且带有禅让语境的道德约束。

文化内涵

该成语体现了儒家“天人合一”思想，君主需通过道德感化实现“天命”的延续，而非仅依赖权力强制。

综上，“敢赦帝臣”既是尧舜禅让文化的核心命题，也是儒家伦理中“以身作则”的重要体现。