秦叔宝和尉迟恭成为民间门神的原因可归纳为以下几点：

一、历史原型与传说基础

玄武门之变关联

两人是玄武门之变的关键人物，李世民在此事件中诛杀兄弟李建成、李元吉。民间传说李世民因梦中兄弟索命而惊恐，命秦叔宝、尉迟恭守门镇宅，此后宫中再无恶鬼侵扰。

李世民的委托

另一传说称李世民因梦中厉鬼索命，秦叔宝主动请缨，以身犯险镇守宫门。李世民为减轻其负担，命画师绘制二人像贴于宫门，此后民间仿效此法驱邪避灾。

二、文化象征与精神内涵

英勇忠诚的化身

秦叔宝、尉迟恭以勇猛善战、忠诚护主著称，其形象成为民间对英勇品质的象征，民众以此驱邪并祈求家庭平安。

超自然力量的镇慑

两人被描绘为能镇慑恶鬼的战将，其威严形象与民间信仰中“以神制鬼”的思想相契合，故成为门神的核心要素。

三、艺术表现与传承

门神形象的标准化

民间逐渐形成以“双锏、怒发、玉斧”为典型特征的门神造型，秦叔宝多以白脸呈现和善形象，尉迟恭常手持武器，这种艺术化表达使门神形象更具辨识度。

习俗的延续

元代开始，门神画法成为春节等节庆的必备元素，秦叔宝、尉迟恭的画像被广泛张贴于家庭门户，形成深厚的文化传统。

总结

秦叔宝、尉迟恭成为门神是历史事件与民间信仰共同作用的结果，既体现了对两位武将的崇敬，也反映了古代人民对家庭平安的祈愿。其形象经过艺术加工后，逐渐演变为中华文化中象征守护与祥瑞的符号。