“罢黜百家，独尊儒术”是西汉时期董仲舒提出的重要思想政策，其核心含义和背景如下：

一、基本含义

字面解释

“罢黜”指废除、排斥；“百家”指春秋战国时期的诸子百家思想（如儒家、道家、法家等）；“独尊”即独受尊重。整体意思是废除其他学说，只推崇儒家学说。

政策目标

通过确立儒家思想为官方正统，将其作为国家意识形态的核心，以此维护封建统治秩序，强化中央集权。

二、历史背景与实施

提出时间与人物

该政策由董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝时期开始全面推行。

实施过程

- 董仲舒通过“天人三策”等建议，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”，即禁止其他学说与儒家思想并行。

- 汉武帝采纳其建议，发布“罢黜百家，独尊儒术”的诏令，设立太学，以儒家经典为教学内容，培养官僚队伍。

三、思想演变与影响

对儒学的改造

该政策并非完全复制春秋战国时期的儒家思想，而是融合了道家、法家、阴阳五行家等学派的观点，形成了新的思想体系。

历史意义

- 政治影响：

通过思想统一强化了中央集权，维护了封建统治。

- 文化影响：使儒学成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想，影响深远。

四、争议与反思

部分研究指出，该政策在维护统治的同时，也可能抑制了思想多样性，导致后世学术发展受限。但总体而言，其对中国古代社会结构和文化认同的塑造具有不可忽视的作用。

综上，“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期通过思想控制强化中央集权的重要举措，既体现了对儒家思想的改造，也标志着中国封建社会意识形态的确立。