中国古代管理思想中，系统辩证思维的体现主要通过以下思想流派和理论展开：
一、儒家思想的辩证思维
人性本善与仁政 儒家以“性善论”为基础，主张通过“仁政”“德治”实现社会和谐。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调统治者应通过教化引导民众，体现从个体到整体的辩证发展。
修身齐家治国平天下
儒家倡导“修身、齐家、治国、平天下”的递进式管理理念，认为个人品德是治理国家的基础，体现了从局部到整体的系统思维。
二、道家思想的辩证思维
无为而治
道家主张顺应自然规律，通过“无为而治”实现社会平衡。老子在《道德经》中提出“道者，令民与上同意”，强调减少人为干预，让事物按自身规律发展。
系统平衡观
道家强调阴阳平衡，认为管理需兼顾对立面，如“治大国若烹小鲜”，通过调和矛盾达到整体稳定。
三、法家思想的辩证思维
法治与权治结合
法家主张“以法治国”，强调法律的普遍性和权威性，如商鞅提出“法不阿贵，绳不挠曲”。同时，法家也重视权术，主张根据时势灵活调整策略。
德治与法治互补
部分法家思想家（如韩非）提出“德治与法治互补”，认为法律是治理工具，道德是内在约束，二者需结合使用。
四、辩证法的经权观
中国古代管理思想普遍贯穿“经权观”，即“执经达权”的辩证思维。例如：
常理与变通结合： 在遵循管理原则（经）的同时，根据具体情境灵活调整方法（权）； 动态平衡
五、其他相关思想
阴阳家思想：通过五行学说解释社会现象，强调自然规律与人事管理的辩证关系；
兵家思想：如孙子兵法中的“系统分析”（经五事，校七计），从战略高度统筹资源与对抗。
总结
中国古代管理思想中的系统辩证思维，既包含儒家、道家、法家等流派的核心理念，又通过经权观等哲学方法实现理论整合。这种思维方式强调对立统一、动态平衡与实践智慧，为后世管理实践提供了丰富的思想资源。
