人性本恶的观点主要从以下角度定义人性：

一、核心定义

先天欲望与本能

该观点认为人性本恶的核心在于人类与生俱来的欲望和本能，如对生存、权力、财富的追求，以及对感官刺激的渴望（如食色喜怒）。这些本能若不受约束，易导致自私、贪婪、残忍等负面行为。

生物性本能的延伸

从生物学角度，人性本恶强调人类作为生物的生存本能（如掠夺、防御）在道德语境中的负面表现，认为这些本能需要通过社会规范进行驯化。

二、理论基础与代表人物

先秦法家与荀子

- 荀子是性恶论的奠基人，主张人性仅包含食色、喜怒等基本情绪欲望，仁义道德需通过礼法教化才能形成。

- 其理论强调“性恶”是人的生物属性，“善”是后天通过学习和社会规范获得的。

现代心理学视角

- 弗洛伊德认为人类行为受潜意识本能驱动，部分冲动具有破坏性，需通过社会化过程约束。

- 皮亚杰则指出道德观念通过认知发展和社会经验逐步构建，而非先天存在。

三、与性善论的对比

性善论（如孟子）认为人性本善，仁义是先天禀赋的，只需通过修养即可实现道德完善。

性恶论则强调道德是对外在欲望的抑制，需通过教育、礼法等外部力量实现人性向善的转化。

四、争议与反思

现代心理学界对人性本恶的观点持谨慎态度，认为人性是复杂多维的，既包含生存本能，也受社会文化、认知发展等因素影响。善恶并非绝对，而是相对的社会建构。