三月不知肉味

孔子在齐国欣赏到了他认为最美妙的音乐——韶，并深受感动，以至于连续许多天吃肉都没有味道。这个成语原是用来形容孔子对音乐的痴迷，后来也被用来形容贫穷。

道不拾遗

孔子在鲁国担任官职期间，鲁国的政治状况有了极大的改善，人们诚实守信，掉了东西都不必担心被拾走。这个成语形容社会风气良好。

登堂入室

孔子的弟子子路，为人刚勇，但在孔子家中弹瑟时，瑟声中带有杀气，触犯了孔子的大忌——仁。孔子不满，批评子路的技艺虽然高超，但还未达到真正的境界。

见义勇为

孔子鼓励弟子在见到正义的事情时要勇敢地去做。

怨天尤人

孔子认为，君子不会抱怨天命，也不会责怪他人。

安富尊荣

孟子在《孟子·尽心上》中提到，君子居住在某个国家，如果君主重用他，就会感到安定富有并保持尊荣。

彼一时此一时

孟子在《孟子·公孙丑下》中提到，君子不会怨天尤人，因为每个时代都有其独特的情况和机遇。

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。

学而不厌，诲人不倦

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”

三人行必有我师

孔子幼年时家境贫困，难以受到良好的教育。然而他非常好学，常拜他人为师，哪怕是向年仅7岁的小孩项橐求教。

直道而行

孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。”

韦编三绝

春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》。

五十步笑百步

战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。

始作俑者

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!”

这些成语故事不仅展示了孔子和孟子的思想和行为准则，也为我们提供了了解古代中国文化和价值观的窗口。希望这些故事能帮助学生们更好地理解和学习儒家文化。