燕然未勒的典故出自东汉时期窦宪率军击败北匈奴的历史事件，具体解析如下：

一、典故出处

典故出自《后汉书·窦融传》附《窦宪传》，记载东汉永元二年（公元89年），窦宪率军追击北匈奴至燕然山（今蒙古境内杭爱山），刻石纪功而归。

二、典故核心内容

窦宪的军事行动

窦宪率三万骑兵追击北匈奴，深入沙漠三千余里，最终在燕然山刻石纪念战功，象征功业永世长存。

“燕然未勒”的寓意

该成语原指窦宪未完成平定边疆的使命，后泛指功业未成、战事未平。例如，南朝·范仲淹《岳阳楼记》中用“燕然未勒”表达其守卫边疆、建功立业的壮志。

三、历史影响

军事意义：

窦宪的胜利为东汉巩固北方边疆奠定了基础，但未彻底解决匈奴问题，导致北匈奴西迁，间接引发“五胡之乱”。

文化象征：成为后世文人士大夫表达壮志未酬的常用典故，如宋代岳飞《满江红》词中亦有所引用。

四、相关历史人物

班固：随窦宪出征，撰《封燕然山铭》记载战功，进一步阐释了“勒功”的文化内涵。

综上，燕然未勒不仅是东汉边塞军事史的缩影，也是中国传统文化中“建功立业”主题的重要载体。