顾炎武（1613-1682），字宁人，号亭林先生，是明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称“明末清初三大儒”。其地位可从以下方面概括：

一、学术地位

清学开山祖

顾炎武创立了朴实学风，反对空疏学风，主张“经世致用”，强调学术研究要服务于国家治理，为清代学术发展奠定基础，被公认为“清学开山始祖”。

经学与史学革新

他批判明朝阴阳心学和层主理学，提出“日知录”式的考据方法，注重实证研究，开创了清代学术新范式。

多领域成就

除经学外，顾炎武在音韵学、金石考古、方志舆地等学科也有重要贡献，著有《音学五书》《天下郡国利病书》等经典著作。

二、思想地位

爱国主义典范

以“保天下者，匹夫之贱与有责”为核心思想，提出“众治”主张，强调人民在国家治理中的重要性，激励了后世资产阶级革命运动。

经世致用理念

主张学术应解决现实问题，关注民生疾苦，其思想对近代中国进步思潮产生深远影响。

三、历史评价

官方认可

清光绪三十四年（1908年），顾炎武与王夫之、黄宗羲被列入文庙祀典，成为清初三大儒，与同时代及前人相比学术成就最高。

后世影响

梁启超评价顾炎武“不但是经师，而且是人师”，其学术精神与爱国情怀成为知识分子楷模。

综上，顾炎武既是传统文化的总结者，也是新思想的启蒙者，其学术与思想成就在中国文化史上具有承前启后的关键作用。