《论语》中关于“仁”的问答共有二十则，以下是对这些问答的全文解释：

颜渊问仁

原文：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

解释：颜渊问什么是仁，孔子回答：“克制自己，使自己的言行符合礼的要求就是仁。一旦人人都能克制自己，符合礼的要求，天下就会归于仁。追求仁德靠的是自己，难道还能靠别人吗？”

颜渊问具体条目

原文：颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

解释：颜渊问具体的做法，孔子回答：“不符合礼的不要看，不符合礼的不要听，不符合礼的不要说，不符合礼的不要做。”

仲弓问仁

原文：仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

解释：仲弓问什么是仁，孔子回答：“出门要像见大宾一样恭敬，使民要像承大祭一样慎重。自己不愿意的事，就不要强加给别人。无论在朝在野，都不要心怀怨恨。”

司马牛问仁

原文：司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

解释：司马牛问什么是仁，孔子回答：“仁者说话要谨慎。”司马牛问：“说话谨慎就是仁吗？”孔子回答：“说话谨慎是因为做起来难，所以仁德不仅仅是说话谨慎。”

樊迟问仁

原文：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”

解释：樊迟问什么是仁，孔子回答：“爱人。”樊迟又问什么是知，孔子回答：“了解人。”

樊迟未达

原文：樊迟退，见子夏，曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子贡，曰：“仁者其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

解释：樊迟没完全理解，回头去问子夏，子夏说：“选拔正直的人，废置邪恶的人，能使邪恶的人变得正直。”樊迟又问子贡，子贡说：“仁者说话要谨慎。”孔子再次强调：“说话谨慎是因为做起来难，所以仁德不仅仅是说话谨慎。”

子贡问政

原文：子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

解释：子贡问治理国家最重要的是什么，孔子回答：“粮食充足，军备充足，百姓信任。”

子贡问何先

原文：子贡曰：“必不得已而自古皆有死，民无信不立。何以文为？”

解释：子贡问：“如果不得已，自古以来人都会死，没有信任就无法立足，那么文（礼仪）有什么用呢？”

子贡问君子

原文：子贡问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

解释：子贡问什么是君子，孔子回答：“君子不忧愁也不恐惧。”子贡又问：“不忧愁也不恐惧就是君子吗？”孔子回答：“内心反省没有愧疚，那么有什么忧愁和恐惧呢？”

子贡问兄弟

原文：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

解释：司马牛忧愁地说：“人人都有兄弟，只有我没有。”子夏安慰他：“我听说过：生死有命，富贵在天。君子只要恭敬没有过失，与人交往恭敬而有礼节，四海之内都是兄弟。君子