“来吾道夫先路”这句诗出自屈原的《离骚》，其含义和所表达的理想可从以下角度解析：

一、字面与意象解析

“乘骐骥以驰骋兮”

以“骐骥”（千里马）比喻贤臣或理想，象征着奔腾向前的力量与远大的抱负，体现屈原对理想境界的追求。

“来吾道夫先路”

“道”指道路或方向，“先路”即先导之路。屈原表达愿为君主开辟新道路的担当，隐含其希望打破困境、引领变革的使命感。

二、深层理想内涵

政治理想

屈原身处楚国政治斗争核心，此句反映其愿以身作则、率先垂范的政治抱负，希望为君主提供治国理政的智慧与方向。

家国情怀

通过“为君王开启圣贤之路”，屈原将个人理想与国家命运紧密相连，体现了其“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀。

抗争精神

在遭受排挤与陷害后，屈原仍以“道夫先路”的姿态出现，彰显其不屈不挠、坚持理想的精神内核。

三、历史背景补充

屈原生活在楚国由盛转衰的时期，政治腐败与内部分裂严重。他的这种理想既包含对楚国复兴的执着追求，也隐含对理想人格的坚守。正如《离骚》整体主题所言，这句诗是屈原用神话意象表达对理想社会与人格境界的探索。

综上，“来吾道夫先路”不仅是屈原个人政治理想的写照，更折射出其时代背景下对国家命运的深切关怀。