在费孝通的《乡土中国》中，关于维系私人道德的表述，可以总结如下：

私人关系中的道德要素

忠、悌、孝、信：这些道德要素主要存在于私人关系中，如家庭、亲戚和朋友之间。费孝通指出，在差序格局中，并没有一个超乎私人关系的道德观念，这些道德观念是个人在私人关系中应遵循的行为准则。

差序格局与团体格局

差序格局：在这种格局中，社会关系是以个人为中心，层层外推形成的。每个人在社会关系中的位置不同，其道德责任和义务也有所不同。这种格局下，道德观念主要依赖于个人与私人关系的维系。

团体格局：与差序格局不同，团体格局中道德观念建筑在团体和个人的关系上。在这种格局中，道德观念更为普遍和抽象，可能涉及到对团体的忠诚和对整体利益的考虑。

道德与宗教的关系

在乡土社会中，个人在神面前是平等的，这种平等观念与宗教相关。然而，乡土社会的道德观念更多地依赖于个人在私人关系中的表现，而不是宗教信仰。

综上所述，费孝通在《乡土中国》中强调了私人关系在维系道德中的重要性，指出忠、悌、孝、信等道德要素主要存在于私人关系中，并且在这种格局中，并没有一个超乎私人关系的道德观念。这些观点为我们理解乡土社会的道德结构提供了重要的视角。