关于“先正己再正人”的格言和道理，综合多篇权威资料，可从以下角度进行阐释：

一、核心思想与出处

孔子的核心论述

孔子多次强调“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，认为管理者或领导者需以身作则，才能实现有效治理。若自身行为不端，即使发布命令也难以被服从。

传统文化的延伸

《论语》中“政者，正也”与“身先足以率人”进一步阐释了以身作则的重要性。赵简子以身作则改变士卒态度的典故，成为“其身正，不令而行”的经典案例。

二、实践意义与价值

管理效能的提升

在社会治理中，先正己是实现“上行下效”的基础。管理者若能自律修身，被管理者的自觉性将显著提高，甚至形成良性循环。

道德建设的根基

个人品德的修养是社会风气的核心。只有每个个体都做到“正心、诚意”，才能推动社会整体向善。

三、相关格言补充

李邦献：

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人

陈炳：端人贵洁己，宁使霜露侵

季康子问孔子：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

四、应用场景

家庭伦理：父母以身作则可培养子女品德，兄弟姐妹间的相互影响也需从自我修养开始。

职场管理：领导者的廉洁自律直接影响团队氛围和执行力。

社会治理：政府公信力源于官员的清廉与表率作用。

综上，“先正己再正人”不仅是传统文化的精髓，也是现代社会治理与个人修养的基石，需通过持续自我完善实现从个体到社会的良性互动。